| 中国共产党新闻 >> 理论 >> 学者专栏 >> 王也扬专栏 |
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| 中国社会科学院研究员 |
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| “微服私访”过时了吗
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| 作为领导者，应该从古代政治遗产“纳谏”、“兼听”中，学到善于听取不同意见，特别是批评意见，以及克服思想方法片面性的有益启示最近三亚市要求领导干部开展为期半年的体验民情活动，被称作现代版的“微服私访”，这个举措引来了一番是焉非焉的议论。肯定者说它发扬了密切联系群众的好传统，有利于执政为民;质疑者说这是古代清宫戏看多了，似乎不知“今夕是何年”。“微服私访”，确和“纳谏”、“兼听”等类同，是中国传统文化留给我们的遗产。在“皇权至上”、官本位的古代政治制度下，权力、官僚与民间是隔离的。我们看古装戏，官老爷出场，前面必要鸣锣开道，举着两块写有“肃静”、“回避”的牌子。那时第一位的是要保持“君权神授”观念，只有“权力巍巍耸入云”，才能震慑“下愚”和“草民”，保持社会的稳定。 |
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学者简介 |
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王也扬，河北高阳人，1953年生，1982年毕业于吉林大学历史系，1987年到中国社会科学院近代史研究所工作，1995年评聘为副研究员，从事中国近代史、中共党史研究，著有《论中国近代化过程的量变》、《历史地看待毛泽东的新民主主义论及其变化》等学术论文数十篇。专著《史学探渊》、《中国近代史》、《20世纪中国》。
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